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第196章 铁花(第1/2 页)

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刚才的千人板凳舞刚结束没多久,只见广场上开始有人群聚集,她们围绕火堆排成一圈。

虽然刚才的板凳舞结束,部分游客早已散开,但此时周围的人群还仍然居多。

接下来只见苗疆八音在广场上奏响,他们有弹有吹有拉有敲。

“白灵,还有蓝灵,今天真好,有你们的陪伴,来吧,随我一起去观赏这苗疆八音”。

“原来今晚的舞蹈还没有结束啊? ”

“夜晚才是苗疆人生活的开始”。

“看来今晚注定是一个难忘之夜”。

她们一起跟随卡卡苏月来到火堆旁,融入在这苗疆八音之中。

所谓的苗疆八音指的是有八个人在演奏,有弹琴、吹笛、拉胡、敲鼓。

“苏月,看样子我们平时所听到的乐曲,可能就是从古老的苗疆八音中传承而来吧?”

“也不完全是,如果你们听到的乐曲正是苗疆歌曲,那就是了”。

“不过苏月,说起来苗疆歌曲,风格还完全不同”。

“事实上苗疆歌曲并不流行,只是瞒敦城的旅游业开发至此,才能听到而已”。

“也的确是这样,对于外乡人来说,他们不仅听不懂歌词,而且发音还难以模仿”。

“所以苗疆八音只在苗疆山歌中流传”。

随着苗疆八音的节奏在广场上奏响,周围围观的游客也越来越多。

广场中央的火光照亮这片区域,接下来满墩城的几个当地人开始在广场上唱起山歌。

“哇,苏月,这就是苗疆山歌吗?还是头一回听到”。

“对,这就是苗疆山歌,山歌是以对唱的方式来交流”。

“用对唱山歌的方式来交流,哈哈,这的确有意思”。

“不过很多外乡人都听不懂歌词,因此苗疆山歌很难被广泛流传”。

只见对唱山歌的人在火堆两边站成排,她们一边唱前面几句,另一边再接后面几句。

以这样的形式唱完一整首歌,歌词的内容正是两边交流的话题,正如卡卡书月所说,用对唱山歌的形式来交流。

“用对唱山歌的形式来交流?哈哈!这完全打破了传统音乐的局势”。

“我听长辈们说,这样的局势一开始是起源于招亲”。

“招亲?哈哈,苏月,看来苗疆人果然最懂浪漫”。

“在古老的

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